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Posibilidades para el desarrollo socioterritorial: análisis del impacto de la pandemia de covid-19 en la comunidad Plan de Los Amates, Acapulco, Guerrero (2019-2023)

Possibilities for Socio-Territorial Development: Analysis of the Impact of the covid-19 Pandemic on the Plan de Los Amates Community, Acapulco, Guerrero (2019–2023)

Angela Maleny Salto Morales
Doctoranda en el Doctorado en Estudios Sociales y Territoriales (DESyt), del Centro de Investigación y Posgrado en Estudios Socioterritoriales (CIPES), Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro).
ORCID.
https://orcid.org/0000-0003-0332-824X

Neftalí García Castro
Profesor-investigador del Centro de Investigación y Posgrado en Estudios Socioterritoriales (CIPES) de la Universidad Autónoma de Guerrero (UAGro).

https://orcid.org/0000-0001-5144-4224

Resumen

El estudio analiza el impacto del covid-19 en la comunidad Plan de los Amates a partir de las particularidades que presenta el territorio, con base en las categorías siguientes: territorio, vulnerabilidad social, resiliencia y desarrollo local; para ello, se recurrió al mapeo comunitario como instrumento técnico y vivencial, así como a la entrevista a profundidad, que contribuyó a reconstruir la realidad con base en la percepción y los saberes locales. Como resultado de la investigación, Plan de Los Amates ahora cuenta con un mapeo comunitario que le permite a los habitantes y a las autoridades identificar sus posibilidades de desarrollo, además de visibilizar aquellas situaciones que pasan inadvertidas, recuperándolas desde el saber colectivo. El trabajo permitió aplicar el mapeo comunitario como una herramienta para articular un conocimiento integral y horizontal, convirtiéndolo en una forma de producir territorio, dinamizando espacios de confianza para interpretar la realidad.

Palabras clave: territorio, vulnerabilidad social, resiliencia, desarrollo local, acuicultura.

Abstract

The study analyzes the impact of covid-19 on the Plan de los Amates community, based on the specific characteristics of the territory, and using the following categories: territory, social vulnerability, resilience, and local development. To this end, community mapping was used as both a technical and experiential tool, along with in-depth interviews, which helped reconstruct reality based on local perceptions and knowledge. As a result of this research, Plan de los Amates now has a community mapping that enables residents and authorities to identify development opportunities, while also making visible situations that often go unnoticed, recovering them through collective knowledge. This work allowed for the use of community mapping as a tool to build comprehensive and horizontal knowledge, turning it into a way of shaping the territory and fostering spaces of trust to interpret reality.

Keywords: territory, social vulnerability, resilience, local development, aquaculture.

Fecha de recepción: 30 de junio de 2024
Fecha de aprobación: 20 de marzo de 2025

Introducción

El documento contiene reflexiones conceptuales, metodológicas y prácticas realizadas en la comunidad Plan de Los Amates, ubicada en el municipio de Acapulco de Juárez, estado de Guerrero. El análisis parte de la pandemia ocurrida en 2019 (covid-19), debido a que sus consecuencias tuvieron un impacto en la vida diaria de las personas a nivel social, político, económico, cultural y organizacional. La etapa de pospandemia generó en la localidad dificultades y oportunidades en el ámbito socioeconómico para los diversos actores sociales que conforman la comunidad, lo cual se reflejó en diversas formas de organización, alternativas de desarrollo y en la disminución de la vulnerabilidad social.

El propósito de este estudio consiste en examinar las consecuencias del coronavirus (covid-19) y las iniciativas de emprendimiento que impactan en nuevas formas de organización socioterritorial, en redes colaborativas y en la integración de los habitantes. El análisis forma parte de un enfoque socioterritorial a través del mapeo comunitario y la entrevista a profundidad como enfoque para el análisis de la localidad; la combinación de tales herramientas es útil para generar información desde los saberes locales. Así, el propósito de este estudio consiste en describir y comprender el entorno socioterritorial de la comunidad, las dinámicas del día a día y el comportamiento de los individuos, además, de la difusión del conocimiento y el diálogo de saberes.

Fundamentos conceptuales

En esta sección se presentan las categorías siguientes: territorio, vulnerabilidad social, resiliencia y desarrollo local, las cuales constituyen el referente básico de la investigación. Se considera que, para establecer un marco conceptual que respalde un análisis puntual, en un estudio como el que se presenta en este artículo, se requiere partir de la categoría de territorio.

Para Llanos,[1] el territorio es un concepto teórico-metodológico que describe y explica las dinámicas socioespaciales en la esfera social, cultural, económica, política; hablar de territorio involucra considerar diversos ángulos, así como pensar y retomar diversos elementos para acercarse a un concepto que está en constante evolución. En esencia, el territorio es un constructo que acompaña al individuo y que tiene una influencia crucial en todos los procesos que a este atañen.[2] Por su parte, para Hiernaux y Lindón,[3] el territorio contribuye a la interpretación y comprensión de las relaciones sociales relacionadas con la dimensión espacial; contiene las prácticas sociales y los sentidos simbólicos que los seres humanos desarrollan en la sociedad en su íntima conexión con la naturaleza, algunas de las cuales cambian de forma fugaz, pero otras se conservan adheridas en el tiempo y el espacio de una sociedad.

Es importante destacar que existe una diferencia notable entre el espacio y el territorio; dado que el primero es la base del segundo: “El territorio parte del espacio, pero no es espacio. Es una producción desde el espacio”.[4] En consecuencia, el espacio se convierte en un concepto que posibilita incluir al territorio para definirlo y comprenderlo (figura 1).


Figura 1. Las diferentes dimensiones del territorio. Fuente: elaborado con base en: Raffestin[5], Claval[6] y Haesbaert.[7]

En consecuencia, el territorio es un fenómeno geosociohistórico, dimensional y multiescalar. Por consiguiente, es importante destacar el papel de las relaciones sociales que lo configuran y la presencia del conflicto en esas relaciones.[8]

En los últimos decenios, el estudio de la vulnerabilidad adquirió mayor relevancia debido a la condición de riesgo e indefensión en la que se encuentran los individuos. La población es vulnerable a diversos fenómenos que pueden ocasionar graves pérdidas o perturbaciones en la vida cotidiana; las que pueden ser de carácter sanitario, económico, social, cultural o territorial. Los estudios indican que los niveles de riesgo se han incrementado en los últimos decenios, no porque haya ocurrido un incremento en la peligrosidad, sino a la forma de ocupar y utilizar territorios con elevados niveles de exposición.[9]

La idea de vulnerabilidad social presenta, a su vez, características distintas a otros enfoques como: la marginalidad, la pobreza o exclusión social; estos enfoques son distintos en la medida en que varían sus conceptos, pero pueden ser complementarios. En consecuencia, cada enfoque proporciona datos relacionados con situaciones que se presentan con incertidumbre, inestabilidad laboral, salarial y de ingresos; cambios en la institucionalidad política, transformaciones en las redes de seguridad social y por la falta de las comunidades involucradas en un proceso complejo de descentralización que presenta renovados y múltiples desafíos a las políticas de desarrollo local y nacional.[10]

La vulnerabilidad social es el resultado de las disparidades que experimenta la población para acceder a oportunidades que ofrecen el mercado, el estado, la sociedad en entornos equitativos que posibilitan aprovecharlas para impulsar su desarrollo.[11]

Los conceptos de resiliencia y vulnerabilidad son considerados opuestos, la vulnerabilidad se enfoca en la susceptibilidad, pues visualiza las carencias de una persona o colectivo propenso a sufrir daños, ya sea de origen natural o causados por el hombre, considerando diversas dimensiones como: económica, política, social, cultural y ambiental. No obstante, la resiliencia simboliza resistencia, aporta elementos que posibilitan que una persona o comunidad resistan y se recuperen de los desastres.[12]

A su vez, Olabegoya[13] expone tres diferentes perspectivas de resiliencia, que se pueden agrupar de la siguiente manera:

  1. La resiliencia como estabilidad. La capacidad de permanecer íntegro para soportar una situación difícil, que una persona o población pueda subsistir y desarrollarse de manera habitual en un entorno de riesgo que ocasiona daños materiales y estrés.
  2. La resiliencia como recuperación. Tener la capacidad de regresar al estado original, ser productivos y actuar de manera habitual, después de haber ocurrido alguna alteración notable o daño por alguna situación adversa.
  3. La resiliencia como transformación. Se trata de un proceso más complejo en el que las personas son capaces de resistir y proteger su integridad a pesar de las amenazas, con el beneficio de salir fortalecidas, transformadas de manera positiva por el pasado.

En consecuencia, el término de resiliencia comunitaria refiere a la capacidad de la sociedad y las instituciones para enfrentar situaciones adversas con el propósito de reorganizarse, de tal modo que mejoren los procesos, la estructura e identidad. Teniendo en cuenta los recursos tangibles como son los recursos materiales, humanos o procedimentales que protegen a los individuos y compensan las debilidades, así como los intangibles aquellos que se sobreponen a las dificultades para alcanzar una adaptación exitosa.[14]

Para Valdizán,[15] lo local es una dimensión que supera lo geográfico; es relevante en la medida en que afecta a un espacio de convivencia en el sentido que se establecen las relaciones humanas. Se presenta la categoría con el propósito de proporcionar soluciones a problemas específicos que tienen un impacto en las comunidades, para ello, es fundamental tener en cuenta las particularidades del territorio que son fundamentales para enfocar un desarrollo verdadero.[16]

De este modo, las estrategias adoptadas a partir del desarrollo local deben fundamentarse en el territorio, Iliana Monterroso señala que el análisis de lo local debe hacer referencia:

[...] al espacio abarcador en el cual se encuentra inmerso (comunidad respecto al municipio; municipio respecto al departamento; la provincia respecto a la región, la región respecto al estado nación; lo local respecto a lo global). Entonces, al referirnos sobre el desarrollo local, esto implica que el ámbito de actuación espacial donde se implementan las políticas de desarrollo se encuentra dentro de esta unidad de análisis. Lo local es el ámbito donde los actores se convierten en agentes de desarrollo al adquirir capacidades para lograr cambios a nivel territorial.[17]

El desarrollo local es un proceso multidimensional que parte de las potencialidades del territorio, el empoderamiento de los actores locales para la toma de decisiones, la colaboración y conformación de redes entre actores públicos y privados que tiene como objetivo el bienestar colectivo.[18] Desde esta perspectiva, el territorio se torna en un elemento estratégico para el diseño e instauración de políticas de desarrollo local enfocadas en la naturaleza, en la singularidad y necesidad de cada territorio.

Una característica que resulta relevante destacar es la presencia de iniciativas emprendedoras que surjan desde los actores locales que busquen desarrollarse para generar su propio empleo y riqueza, proyectándose a futuro como generadores de valor agregado a los procesos que hacen parte del funcionamiento económico y social.[19]

El análisis sobre el desarrollo local se ha ampliado por Boisier,[20] quien lo define como un proceso a partir de los siguientes rasgos:

1. La endogeneidad del desarrollo. Se expresa en el plano político a consecuencia de la capacidad de los actores locales para la toma de decisiones; en el ámbito económico mediante la apropiación y la reinversión de una parte del excedente generado para dinamizar la estructura productiva local; en lo científico-tecnológico por la subsistencia de un territorio organizado que genera los impulsos tecnológicos requeridos para el cambio, y en lo cultural, por las condiciones existentes para inducir a la generación de una identidad socioterritorial.

2. El empoderamiento de la población local. Promueve la organización de los actores locales para participar en la toma de decisiones relacionadas con el proceso.

Por otra parte, Alburquerque[21] menciona que el desarrollo local es un proceso que mejora la calidad de vida de la población, superando las dificultades mediante la intervención de diversos agentes socioeconómicos locales, tanto públicos como privados, con recursos endógenos y fomentando el incremento de habilidades en los individuos; de esta forma, los impulsores para un desarrollo disponen de un escenario más aproximado sobre las intervenciones que se lleven a cabo en el territorio y como consecuencia se pueda lograr un desarrollo.

Consideraciones metodológicas

La investigación se realizó mediante el mapeo comunitario, metodología participativa que se especializa por la generación de datos a nivel local; es decir, información relacionada con los intereses y necesidades de diferentes segmentos de la población. Se trata de técnicas de representación colectiva del territorio, a través de la elaboración de mapas y narraciones que revelan el conocimiento y las perspectivas de los actores locales.[22] Esta radiografía socioterritorial se fundamenta en el enfoque de Boege,[23] que faculta a una comunidad a reconstruir, reconocer y resignificar su territorio, por lo tanto, estos procesos inducen a nuevas formas del reconocimiento de los saberes locales, y, de tal manera, generar una narrativa de las perspectivas que convergen en el ámbito local. La técnica pretende contribuir en las decisiones sobre el rumbo del territorio las que surjan de forma autónoma, sin tener que depender de especialistas o autoridades institucionales.

La intervención se llevó a cabo mediante la cartografía comunitaria con el propósito de la construcción de un conocimiento integral, en el que el territorio se analiza desde los saberes locales. Los datos recolectados acerca de la realidad se enfocan en el análisis de la dinámica ambiental, productiva y social; el uso de los bienes naturales, la valoración paisajística comunitaria, el análisis de los sistemas productivos, así como el de los elementos vulnerables, cohesivos, resilientes, los obstáculos y las alternativas de desarrollo que impactan en los actores locales en función de las emociones, interpretaciones y significados, que —en conjunto— se materializan en el territorio. Este método reconstruye la realidad de la localidad y brinda la oportunidad de gestionar la información de una forma visual y dinámica, fundamentada en la percepción de los actores locales y su conexión con el territorio. La intervención se divide en cuatro etapas (figura 2):

 

 
Figura 2. Etapas de la cartografía comunitaria. Fuente: elaborado con base en Hernández et al., Mapeo comunitario...

Por otro lado, se definen una serie de rasgos observables retomados de las conversaciones y recorridos, donde se abordan las categorías de vulnerabilidad social, resiliencia y desarrollo territorial (tabla 1).

Tabla 1. Observables en el mapeo comunitario 

Categorías de análisis

Observables

 

Vulnerabilidad social y resiliencia

1. Composición local, 2. Acceso a servicios, 3. Acceso a la educación, formación, nutrición y salud, 4. Distribución del ingreso, 5. Diversificación de empleo, 6. Calidad de vida, 7. Situación de la mujer en la localidad, 8. Cohesión social, 9. Equidad

 

 

Desarrollo territorial

1. Infraestructura para el desarrollo territorial, 2. Fomento de iniciativas, 3. Diversificación productiva, 4. Desarrollo social, 5. Obstáculos, 6. Alternativas, 7. Emprendimientos, 8. Planeación y administración, 9. Economía social y solidaria, 10. Vínculos familiares, 11. Redes colaborativas, 12. Empoderamiento

Fuente: elaboración propia.

Descripción del área de estudio

El municipio de Acapulco de Juárez se localiza al sur del estado de Guerrero, en el litoral de la costa guerrerense; posee una extensión de 1 882.60 km², que corresponden al 2.6 % respecto al territorio total del estado, y su litoral tiene una longitud de 62 km (12.3 % de la costa guerrerense).

Acapulco es la ciudad más poblada del estado de Guerrero. Conforme a los resultados arrojados en el Censo de Población y Vivienda 2020 —levantados por el Instituto Nacional de Estadística y Geografía (Inegi)—, la ciudad tenía una población total de 658 609 habitantes; de esa cantidad, 345 979 eran mujeres y 312 630, hombres. Es considerada la décima sexta zona metropolitana más poblada de México[24] (figura 3).


Figura 3. Municipio de Acapulco: ubicación en el contexto estatal. Fuente: elaborado con base en Inegi, 2024.

La comunidad Plan de los Amates se encuentra ubicada al sureste de la ciudad de Acapulco (figura 4). Los resultados del Censo de Población y Vivienda 2020 registran que la comunidad de Plan de Los Amates tenía una población total de 2 321 habitantes, de esa cantidad, 1 289 son mujeres y 1 032 hombres.


Figura 4. Fotografía satelital de Plan de Los Amates. Fuente: Inegi, 2023.

Es importante señalar que la información obtenida se deriva del proyecto de doctorado denominado “Alternativas para el desarrollo local sostenible como atenuante de la vulnerabilidad social en la localidad Plan de Los Amates, Acapulco, Guerrero (2018-2024)”,[25] y de las intervenciones llevadas a cabo en el territorio a través de la cartografía comunitaria y los saberes locales.

En consecuencia, el análisis se centra en el periodo 2019-2023, con el propósito de enmarcar al evento epidemiológico que reconfigura a la comunidad: la aparición del covid-19, virus que desató una pandemia, suceso que marca un antes, durante y después en las relaciones socioespaciales del lugar, por lo que su análisis es de suma importancia para comprender las dinámicas actuales entre los actores sociales y su influencia en la configuración socioterritorial de la localidad.

Mapeo comunitario

La intervención comunitaria se llevó a cabo el día 5 de agosto del 2023, alrededor de las 2 de la tarde en las canchas de la comunidad (lugar donde convencionalmente se desarrollan la mayoría de los eventos de índole político, social y cultural); es importante señalar que la invitación para participar en la actividad se dio de voz a voz, dinámica que asistieron 17 personas, al encuentro acudieron habitantes de diversas calles, pescadores y el comisariado ejidal.

En un primer momento se caminó por las principales calles y el varadero de la comunidad con el propósito de determinar el impacto y las transformaciones socioespaciales en el territorio debido al covid-19, es decir; las iniciativas de emprendimiento, las innovaciones que impactaron en nuevas formas de organización territorial, las redes colaborativas y la cohesión de los habitantes.

El mapeo comunitario inició con la interrogante: ¿Cuánto tiempo llevas habitando en la comunidad?, la mayoría de los participantes respondieron haber nacido en el lugar y toda su vida han radicado allí; algunos otros, buscaron oportunidades laborales y escolares fuera, pero debido a la pandemia y al escenario pernicioso que imperaba en ese entonces retornaron. Esta pregunta dinamizó la conversación, generando una lluvia de ideas acerca de los distintos temas planteados y problemáticas que impactan en la vida de los habitantes.

A continuación, se presentan los hallazgos obtenidos de la intervención, por lo que se plantean una serie de observables que guían el análisis, además, de visibilizar situaciones y problemáticas que influyen en la dinámica socioterritorial (figura 5).


Figura 5. Cartografía Colectiva. Fuente: Elaborado por habitantes de la comunidad Plan de Los Amates.

Plan de Los Amates, históricamente, es una comunidad migrante debido a la búsqueda de oportunidades laborales y académicas fuera del estado e incluso del país. Los segmentos de la población que llevan a cabo estos desplazamientos generalmente son hombres y mujeres de edad superior a los 16 años, los cuales, de conformidad con las narrativas, se desplazan principalmente con el anhelo de alcanzar el sueño americano. En palabras de Antonia (Toñita):

Toñita 57 años, nació y reside en la comunidad. Sus progenitores nacieron en Plan de Los Amates, en la actualidad, sólo su madre y hermanas se encuentran en el lugar de residencia, debido a las escasas oportunidades, su padre, hermanos y esposos migraron al país vecino buscando una mejor calidad de vida, a falta de estatus migratorio no las visitan.

El evento biológico “covid-19”, marca un antes, durante y después en la configuración socioterritorial de la localidad (figura 6). Por una parte, el cese de actividades económicas ocasionó que un segmento de las personas asentadas en otros lugares (estados y países principalmente, Estados Unidos de América) se vieran obligadas a regresar a la comunidad debido al cierre temporal de sus centros de trabajo. Situación que, en lo local, desencadenó que los habitantes crearán diversas alternativas para emplearse, una de ellas fue la acuicultura comunitaria, que dinamizó una serie de actividades económicas secundarias (tejido de jaulas, instalación, mantenimiento, cuidados, vigilancia, venta de tilapia, entre otras) en la que un segmento de la población se ocupó.


Figura 6. Calle San Luis Potosí durante la pandemia de covid-19. Fotografía: Angela Maleny Salto, 2020.

Las acciones gubernamentales instauradas en 2020 ocasionaron que estudiantes, trabajadores y familias numerosas se vieran en la necesidad de retornar al “El Plan”; ya que en la comunidad —expresan algunos participantes— recurrieron a la benevolencia de la laguna de Tres Palos para satisfacer sus necesidades básicas. En palabras de José:

José 44 años. Nació y durante algunos años, residió en Plan de Los Amates, posteriormente, emigró hacia Estados Unidos, en la actualidad se encuentra en la comunidad. Habitó durante aproximadamente 23 años en California, el cese económico ocasionó que su centro de trabajo fuera cerrado por algunos meses, ya que se dedicaba a la elaboración de alimentos en la industria restaurantera; bajo ese panorama, decidió regresar a su pueblo natal. En un primer momento, acudió a sus redes de apoyo más cercanas (padres) y, posteriormente, ya asentado, recurrió a las bondades de la laguna para satisfacer sus necesidades básicas y oportunidades laborales relacionadas con la pesca.

Por otro lado, al transcurrir los meses y en medio de la pandemia, parte de los habitantes se encontraron ante un escenario difícil, por lo que decidieron acudir a la sociedad cooperativa de pescadores “Plan de los Amates”, esto con el propósito de iniciar en conjunto un proyecto de producción de tilapia con recursos propios. En palabras de Pedro (líder vecinal):

Pedro 48 años. Nació y vive en la comunidad. Ha sido pescador desde que tiene memoria; el tipo de pesca que practica es la artesanal (con redes y trasmallos) (figura 7) indica que antes de la pandemia, debido a las condiciones desfavorables de la laguna de Tres Palos, la pesca era escasa: “Solo alcanzaba para alimentar a la familia y el pescado sobrante era vendido en los pueblos cercanos”. De igual manera, recalca que el impacto de la pandemia tuvo ventajas y desventajas; dentro de lo positivo, destaca la unión y las conversaciones que se establecieron entre los habitantes, pescadores, recién llegados, líderes y el comisariado, además de que la combinación de saberes ancestrales y conocimientos extraídos de otros lugares impulsaron las iniciativas de emprendimiento acuícolas en la comunidad.


Figura 7. Pesca artesanal varadero Plan de Los Amates 2018. Fuente: Salto, 2018.

El mapeo comunitario evidenció que, ante el contexto adverso, los actores locales se vieron en la necesidad de organizarse para llevar a cabo una serie de proyectos acuícolas (figura 8). En un principio, comenzaron a elaborar jaulas de forma artesanal, el proyecto acuícola comenzó con la introducción de 30 jaulas en agosto del 2020, y posteriormente cada mes se introducían de 15 a 30 jaulas más. Al transcurrir el tiempo, cada vez más habitantes de la localidad se incorporaron al proyecto, pasando de una pesca artesanal a un cultivo de tilapia en mayor escala (acuicultura).


Figura 8. Granja acuícola el Amate 2023. Fuente: Salto, 2023

En palabras de Ramiro y Liz:

Ramiro, 27 años, y Liz, 19 años, regresaron a la comunidad en 2021 debido a la suspensión de actividades de sus centros laborales. En la comunidad se integraron al proyecto acuícola “El amate”, en el cual Ramiro y Liz, con sus ahorros, comenzaron a tejer jaulas y, con la asesoría de los pescadores y otros integrantes involucrados en el proyecto, se incorporaron a las actividades. Es importante destacar que los habitantes efectúan reuniones mensuales en las que se abordan diversas situaciones que ocurren en la comunidad y los proyectos acuícolas que se llevan a cabo de manera colectiva, lo cual implica una toma de decisiones en conjunto y la asignación de actividades (vigilancia de jaulas, alimentación, cuidados de las tilapias, comercialización, mantenimiento, entre otros). Liz destaca que la combinación de conocimientos ha favorecido para que las cosechas sean sustanciosas; además, que la asignación de actividades hace que el trabajo sea menos pesado. Liz resalta que Plan de Los Amates ha sido siempre una comunidad pesquera a causa de su ubicación, pero debido a la carencia de conocimientos especializados, las cosechas no eran rentables; ella señala que hacer las cosas de manera distinta y colectiva es lo que los ha impulsado a mejorar.

Por tanto, la acuicultura integró a la población: algunas familias se dedicaron a tejer jaulas; otras, a la alimentación y el cuidado de los peces, además, de generar una serie de cambios socioespaciales en la localidad. Uno de ellos fue la instalación de 360 jaulas en las cercanías del varadero (conteo llevado a cabo en el mes de mayo del 2023). Esta actividad productiva impulsó la economía local, lo que hizo que se establecieran restaurantes en la orilla del varadero y dentro de la localidad ante a la llegada de comerciantes mayoristas de diversas zonas del estado (Costa Chica, Tierra Caliente y Centro).

En consecuencia, los efectos de la pandemia impactaron en la vida diaria de las personas a nivel social, político, económico, cultural y organizacional. La contingencia sanitaria generó dificultades y oportunidades en el ámbito socioeconómico para los diversos actores sociales que conforman la comunidad, lo cual se reflejó en diversas formas de organización, alternativas de desarrollo y en la disminución de la vulnerabilidad social. Por su parte, el análisis acerca de las dinámicas socioterritoriales y el conjunto de herramientas que se emplean en este estudio para la identificación de procesos que se encuentran en constante cambio, es decir; fenómenos que avanzan y se transforman.

Reflexiones y recomendaciones

Las narrativas que se construyen desde el mapeo comunitario muestran una realidad cambiante; por lo tanto, las herramientas utilizadas posibilitan la proyección y la comunicación de una manera puntual del fenómeno de interés, además de los conflictos, las dinámicas y las relaciones que se entretejen en la comunidad. A través de la propuesta metodológica planteada se brinda la posibilidad de exponer los conocimientos de los actores locales, evidenciando la complejidad que el análisis implica.

El mapeo comunitario presenta una serie de elementos que resultan relevantes para el análisis socioterritorial:

•     El mapeo comunitario pone énfasis en lo local, con el objetivo de generar información más detallada, se especializa en la generación de información geográfica a nivel local, es decir, información relacionada con las necesidades e intereses espaciales de diversos sectores de la población. La adopción de técnicas de cartografía social en localidades rurales o urbanas contribuyen al fortalecimiento de las organizaciones comunitarias, así como a la creación y sistematización de información técnica para el desarrollo de la comunidad.[26]

•     La cartografía permite examinar y registrar visualmente los saberes locales de la comunidad, además de ser una herramienta flexible y dinámica. Es importante señalar que los conocimientos tradicionales locales se ven amenazados de manera continua, debido a los procesos de aculturación y desarrollo del capitalismo, lo cual tiene un impacto negativo en la falta de difusión de tales conocimientos, debido a que la población adopta nuevos enfoques culturales, abandonando u olvidando los conocimientos ancestrales.

•     Estas dinámicas brindan la oportunidad de conocer lo ocurrido en una comunidad y contribuyen a la creación de nuevas narrativas.

•     La herramienta brinda la oportunidad de examinar de forma integral la complejidad del fenómeno (covid-19), es decir, vislumbra los obstáculos, las fortalezas, las debilidades y las oportunidades que presenta el territorio. Los instrumentos brindan la oportunidad para que la población se interese en las dinámicas socioterritoriales y las problemáticas que la afectan, al explorar las fortalezas y mediante soluciones para resolver los problemas que impulsen el fortalecimiento de los mecanismos organizativos.

•     Es fundamental destacar que en el mapeo comunitario convergen diferentes experiencias y reflexiones, además, de enfocar el énfasis en las dinámicas de la comunidad. Se trata de una herramienta metodológica que contribuye a despertar el interés de la población en su entorno, y de esta manera, visibilizar las dificultades que afectan en la localidad, además de ser una actividad que posibilita la integración de todas las voces y perspectivas. A través del mapeo comunitario se fortalece el arraigo y la pertenencia que contribuye a potenciar la participación de los habitantes.

Por otra parte, es relevante destacar:

•     La combinación de saberes locales y los conocimientos aprendidos fuera de la comunidad indujeron a los lugareños al emprendimiento, es decir, la puesta en marcha de proyectos acuícolas como vía para un desarrollo a nivel local. Al fomentar la inclusión, estas iniciativas no sólo satisfacen las necesidades inmediatas de la comunidad, sino que también pueden sentar las bases para un futuro próspero y sostenible.

•     Los proyectos comunitarios funcionan como incubadoras de innovación social para la creación y aplicación de soluciones innovadoras a problemas complejos, la experimentación y adaptación de nuevas técnicas en el contexto local fomenta la resiliencia y la autogestión entre los residentes.

•     Los proyectos acuícolas desplegados durante la pandemia potenciaron las habilidades locales al incluir a los integrantes de la comunidad en la toma de decisiones. Estas tácticas de colaboración fortalecieron a los individuos y promovieron un sentimiento de pertenencia y dedicación hacia el bienestar comunitario.

•     El valor de la participación colectiva empoderó a los individuos, fortaleciendo su capacidad para influir y mejorar sus propias condiciones de vida.

•     Los resultados obtenidos de esos proyectos acuícolas en la comunidad Plan de Los Amates brinda una guía valiosa para futuras iniciativas de emprendimiento, destacando la importancia de la adaptación y la participación comunitaria, para el desarrollo humano y social sostenible.

Aportación

Como resultado de esta investigación, la comunidad Plan de Los Amates ahora dispone de un análisis comunitario que se fundamenta en la generación de conocimiento horizontal que posibilitará a los habitantes identificar diversas situaciones y factores para plantear soluciones de cambio.

Agradecimientos

A los habitantes y autoridades de la comunidad Plan de Los Amates, por las facilidades proporcionadas para el mapeo comunitario y su colaboración en las dinámicas de manera satisfactoria.


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[19] Dagmar Cruz, Desarrollo local: conceptualizaciones, principales características y dimensiones (La Habana: Ciencia Digital, 2019), 34-38.
[20] Sergio Boisier. “¿Hay espacio...?”, 47-63.
[21] Francisco Alburquerque, Fomento productivo y gestión local del desarrollo. Curso sobre Desarrollo Local (Santiago de Chile: ilpes/cepal, 2010).
[22] Carmen Citlali Hernández Jiménez et al., Mapeo comunitario y cartografía colaborativa para la defensa del territorio y los bienes comunes (México: Controla Tu Gobierno, A. C. / Sembrando Cultura Ambiental, A. C., 2020).
[23] Eckart Boege, Porfirio Encino y Gustavo Ramírez, Protegiendo lo nuestro: manual para la gestión ambiental comunitaria, uso y conservación de la biodiversidad de los campesinos indígenas de América Latina (México: Programas de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente-Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe, 2000).
[24] Inegi, Base de datos (México: Inegi, 2020).
[25] Proyecto de doctorado que se encuentra en proceso (2023-2027), Universidad Autónoma de Guerrero (uagro), Centro de Investigación y Posgrado en Estudios Socioterritoriales (cipes), Doctorado en Estudios Sociales y Territoriales (desyt).
[26] Carmen Citlali Hernández et al., Mapeo comunitario y cartografía colaborativa para la defensa del territorio y los bienes comunes. Guía para promotores, activistas y facilitadores comunitarios (México: Sembrando Cultura A. C. [Cuaderno de trabajo 7], 2020).

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Narrativas Antropológicas, primera época, año 6, número 12, julio-diciembre de 2025, es una publicación electrónica semestral editada por el Instituto Nacional de Antropología e Historia, Secretaría de Cultura, Córdoba 45, col. Roma, C.P. 06700, alcaldía Cuauhtémoc, Ciudad de México, www.revistadeas.inah.gob.mx. Editor responsable: Benigno Casas de la Torre. Reservas de derechos al uso exclusivo: 04-2019-121112490400-203, otorgada por el Instituto Nacional del Derecho de Autor. Responsable de la ultima actualización del número: Iñigo Aguilar Medina, Dirección de Etnología y Antropología Social del INAH, Av. San Jerónimo 880, col. San Jerónimo Lídice, alcaldía Magdalena Contreras, C.P. 10200, Ciudad de México; fecha de última actualización: 10 de julio de 2025.

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